معرض في المتحف البريطاني يقدم للزائر فرصة للشعور بتجربة الحج

لندن – نقف أنا وقيصرة خان في غرفة القراءة المستديرة للمتحف البريطاني ذو الشهرة العالمية في لندن، وحولنا ينشغل كثيرون بالإعداد لعرض تحف أثرية من العالم المسلم تتعلق بالحج إلى مكة المكرمة، وهو فرض ديني على جميع المسلمين الراشدين.

السيدة خان هي واحدة من منظمي معرض "الحج: رحلة إلى قلب الإسلام" الذي سيفتتح في 26 كانون الثاني/يناير في المتحف البريطاني. التأثر واضح عليها لأن غير المسلمين سوف يتمكنون أخيراً من خوض تجربة الحج من خلال هذا المعرض الرائد. يجري عرض آثار قديمة باهتمام وتركيز، تم الحصول عليها وجمعها من مجموعات خاصة وعامة من المملكة المتحدة والمملكة العربية السعودية وغيرها من كافة بقاع العالم. وتضم المواد المعارة من المملكة العربية السعودية ستارة مطرزة تنفتح عند المنتصف لتسمح بالدخول إلى الكعبة المشرفة نفسها عند استخدامها. تُبرِز الألوان الحمراء والزرقاء التي تحيط بالخط العربي المطّرز ثراء النص القرآني الذي يزيّن القماش.

يقدم المعرض فرصة سماع معلومات عن تجربة الحج المعاصرة والتاريخية. تلفت نظري خريطة أصلية تحدد الطرق المحتملة لخط الحديد الحجازي، الذي تم التخطيط له من قبل المسؤول العثماني حجي مختار بيه أثناء رحلة حج قام بها هو نفسه.

وعلى الناحية الأخرى للقاعة صورة ذات ألوان زاهية، شبه كرتونية لمجموعة من الناس، بينهم حاج يقفون على حافة سهل رملي يحيط به لون شديد الزرقة. إنها لوحة من جنوب مصر، حيث يرسم سكان قرية صغيرة منذ آلاف السنين هذه الصور التي تصوّر المغادرة إلى الحج.

عندما يتعلق الأمر بالمسلمين، تقول خان: "كل ما نسمعه هو عن الشريعة، والواقع أن هذا هو أحد الأوقات القليلة التي لا يوجد فيها ذلك. الأمر يتعلق فقط بما يعنيه كونك مسلماً". ترنو السيدة خان لأن يشعر الزوار بتجربة الحج أنفسهم.

إنه شعور عميق ينادي بالمزيد من التفكير العميق، بماذا يشعر الإنسان عندما يقف في موقع إنسان آخر ويخوض تجربة العالم من منظوره؟

يشكّل الحج لحظة أولّية لإيجاد روابط مع أناس آخرين من خلال التشارك بالمكان والزمان معهم. وكما هو الحال، لا يعتبر الحج هو الأكبر من حيث الكم، ولكنه بالتأكيد يضم أكبر مجموعة متنوعة من المشاركين، إذ يجمع أناساً من أكثر من 180 جنسية، كما حصل السنة الماضية.

من بين القطع الأثرية الهامة في المعرض لوحة تعود إلى القرن الخامس عشر من شيراز (في إيران في العصر الحديث) تصور مجموعة من الناس داخل الحرم الشريف في مكة المكرمة. صوّر الفنان بحراً من البشر ذوي ألوان جلدية من الأسود إلى الأبيض، وكل لون بينهما.

على الناحية الأخرى من القاعة صورة من العام 2009 تظهر الحجاج المعاصرين في صحراء عرفات، حيث ينتقل الحجاج طلباً للغفران. مرة أخرى، تصوّر الوجوه لوحة إنسانية ترتبط معاً ضمن رحلتها إلى الغفران، توحدها نفس قطعة القماش البيضاء البسيطة، وقد انمحت جميع الفروقات الخارجية. لا يسع أي حاج ينضم إلا أن يتعرف على هذه الوحدة من دول وثقافات مختلفة. وأن يتحول بالتالي نتيجة لإدراك إنسانيتهم المشتركة.

يحاول معرض "الحج" في المتحف البريطاني إعادة إحياء هذه التجربة العميقة من خلال التشارك فيها مع جمهور واسع.

ويعتبر التشارك في هذا المكان والزمان عاملاً حاسماً لتطوير مشاركتنا المعمّقة، ويطلق رغبة غريزية لدينا لمساعدة الآخرين. تجربة الحج تجربة ملحمية، ولكن التصرف من أجل إيجاد المشاركة المعمقة هو أمر يحدث على المستوى اليومي كذلك. نستطيع نحن بني البشر إيجاد هذا النوع من الشعور المعمّق من خلال دعم الآخرين في ما يشعرون أنه هام.

لقد شهدت ذلك يحصل في مسجد في لندن كان قد نظم رحلة لرواده لحضور قداس منتصف الليل في عيد الميلاد بهدف إيجاد روابط مع الجالية المسيحية المحلية. وعندما كنت أقيم وأعمل في البحرين، رأيت المسلمين السنّة يظهرون دعمهم ومساندتهم وتفهمّهم عندما يحتفل المسلمون الشيعة بيوم عاشوراء، وهو يوم حزن تقليدي، عن طريق إرسال الطعام حتى لا يتأخر جيرانهم الشيعة عن شعائر يوم يحمل أهمية كبرى بالنسبة لهم.

يعتبر التشارك في التجارب أمراً حيوياً في إيجاد روابط عاطفية ودعم. ورغم أن هذا المعرض هو مؤسسة تاريخية وثقافية، وغير سياسي بشكل منعش، إلا أنه يقدم للزوار، مسلمين ومسيحيين على حد سواء، فرصة للوقوف في موقف إنسان آخر ولو للحظة. وهذا أمر له أهميته في عالمنا الذي تسوده الفروقات لسوء الحظ، يلقى الترحيب دائماً.

###

* شيلينا زهرة جانمحمد هي مؤلفة "الحب في الحجاب"، ولها مدونة عنوانها www.spirit21.co.uk. كُتب هذا المقال لخدمة الأرضية المشتركة الإخبارية.

مصدر المقال: خدمة الأرضية المشتركة الإخبارية، 27 كانون الثاني/يناير 2012
www.commongroundnews.org
تم الحصول على حقوق نشر هذا المقال.

المصدر : http://www.commongroundnews.org/article.php?id=309...