يُعتبر نيكوس كزنتزاكي علامة فارقة في الأدب اليوناني والعالمي، إذ ترك أثراً عميقاً من خلال إبداعاته الروائية والفكرية التي لم تنفصل يوماً عن هواجسه الميتافيزيقية وأشواقه الروحية. ولد كزنتزاكي في كريت عام 1883 وعاش تجربة روحية وفلسفية غنية كان محورها البحث الدائم عن أجوبة لما وراء الطبيعة ومعنى الوجود الإنساني.
ديريك بارفيت، الذي وُلد عام 1942 وتوفي مطلع عام 2017، يُعد من أكثر الفلاسفة تأثيرًا في الفكر المعاصر، إذ أحدث تحولًا عميقًا في الطريقة التي نتعامل بها مع مسألة الهوية الشخصية ومفاهيم الأخلاق. لقد اشتهر بطرح تجارب فكرية جريئة تضع القارئ في مواجهة أسئلة مزلزلة: إذا تم تدمير جسدي وأُعيد تكويني على كوكب آخر بصورة مطابقة جسديًا ونفسيًا، فهل هذا الشخص ما زال أنا؟ وإذا تم خلق عدة نسخ، أيها هو "الحقيقي"؟ بالنسبة لبارفيت، لم يكن هناك "جوهر ثابت" أو حقيقة خفية تحدد هوية الفرد، بل كانت الاستمرارية النفسية والروابط الذهنية عبر الزمن كافية لشرح ما نعنيه عندما
في عصر يهيمن عليه الذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا الرقمية، يختار بعض الكتّاب المعاصرين التمسك بسحر الكتابة اليدوية، متحدين بذلك التيار السائد في عالم النشر والإبداع الأدبي. هؤلاء المبدعون يرون في القلم والورق أكثر من مجرد أدوات - إنها وسيلة للحفاظ على الإبداع الأصيل في زمن الخوارزميات.
يتقدّم حوار مع الدكتور محمد الخمسي، أستاذ الرياضيات والمفكر المغربي، بوصفه رحلة معرفية تربط بين المسار الشخصي في عشق الرياضيات وبين أسئلة الذكاء الاصطناعي والتحوّلات الحضارية في العالم العربي، كما عرضه في حواره المطوّل على منصة مجتمع في حلقة بعنوان من الرياضيات إلى الذكاء الاصطناعي: كيف نعبّر بمجتمعاتنا إلى رحابة الرؤية الحضارية؟
يشهد عالم النشر تحولاً جذرياً مع ظهور ثلاثة اتجاهات رئيسية تعيد تشكيل ملامح المؤلفين وأساليب الإنتاج ونطاق الأعمال الأدبية. فقد كشفت المكتبة الوطنية الفرنسية أن النشر الذاتي يمثل 30٪ من الكتب المطبوعة المسجلة في عام 2022، مع تركيز خاص على الشعر والروايات. هذا التطور يفتح آفاقاً جديدة للكتّاب المبتدئين والأصوات الناشئة، سواء من فرنسا أو من الجالية الأفريقية.
يقدّم كتاب «Sortir de la guerre. Des guerres de Religion aux conflits asymétriques» لغيوم بيكتي قراءة تاريخية لمفهوم الخروج من الحرب، بوصفه مسارًا لا يقتصر على لحظة توقف القتال، بل يمتد إلى ما بعده بكثير. فالكتاب، الصادر عن «باسيه كومبوزيه» بالتعاون مع وزارة الجيوش الفرنسية، ينظر إلى النزاعات بوصفها ظواهر تنتهي بترتيبات سياسية وعسكرية واجتماعية متداخلة، لا بمجرد إعلان رسمي أو توقيع معاهدة.
يرى سفيان مزورح، الباحث في الفلسفة والمستشار في مجال تطوير الأعمال، أن الفكر الفلسفي يمكن أن يكون أداة عملية لفهم تحديات الإدارة وصنع القرارات في بيئات اقتصادية متسارعة. كتابه الجديد «ديكارت في ساحة جامع الفنا وحوارات أخرى في خدمة رواد الأعمال»، الصادر عن دار "ID Territoires"، يطرح هذه الفكرة عبر صياغة تجمع بين التجربة الأكاديمية والانشغال العملي بسلوكيات السوق وممارسات الابتكار. منذ انطلاقها عام 2022، تعمل هذه الدار على نشر أعمال تسعى إلى فتح مسارات فكرية جديدة في مقاربة قضايا المؤسسة والمجتمع، ويتقاطع هذا المشروع مع الهدف ذاته.
يحمل الروائي أجوستين غوميز أركوس في روايته "المغرب" قصة جليل، الطفل الكفيف الفقير الذي يجسد معاناة الهامش في أحياء مدينة مراكش المنسية.
يتسابق العالم الرقمي لتمييز الحقيقي من المزيّف بينما تغمر منصات التواصل صورًا وفيديوهات فائقة الإقناع صُنعت أو عُدّلت بالذكاء الاصطناعي. ورغم وعود العلامات والاعتماديات والميتاداتا، يتضح أن محاولة وسم الواقع تفشل أمام الفوضى التقنية والحوافز التجارية المتضاربة. هذا المقال يعيد تقديم أفكار ومعلومات وردت في مقابلة طويلة مع جِس ويذربِد على موقع The Verge، حول معيار C2PA ومشهد توثيق المحتوى في زمن التزييف العميق.
في أواخر 2025 بدأت على منصات البث فرقة يابانية جديدة تحمل اسم «Neon Oni» تُعرِّف نفسها بأنها مجموعة «أورا-كاواي ميتال» مكوّنة من سبعة أعضاء متمركزين في طوكيو، وتجمع بين ثقل الغيتارات وإيقاعات الميتال ونبرة غنائية قريبة من البوب الياباني. خلال أشهر قليلة راكمت الفرقة نحو 80 ألف مستمع شهري على «سبوتيفاي»، وتجاوز عدد الاستماعات لأغنيتها الأكثر انتشاراً حاجز 1.2 مليون تشغيل، وهي أرقام لافتة لمشروع غير مرتبط بشركة إنتاج كبرى أو بمشهد حي معروف
جائزة توبقال للتفكير الاستراتيجي ترسخ حضور الفكر المغربي في النقاشات العالمية حول السياسة والتحولات الدولية، من خلال مبادرة بحثية تسعى إلى مكافأة الأعمال الأكثر عمقا في تحليل القضايا الجيوسياسية المعاصرة.
تم تطويرها في القرن السادس عشر وشاعت لاحقًا على يد نيكلاس لوهمان، طريقة زيتلكاستن أحدثت ثورة في مجال البحث والإنتاج الإبداعي بفضل نظامها من الملاحظات الذرية المترابطة.
النص لا يمتلك حياة خاصة به؛ فهو يظل ناقصًا حتى يمرّ بعقل يستقبله ويفسّره. العقل في هذه العملية يشبه العدسة: إما يوسع آفاق المعنى أو يضيقه ويحدّه. النص العظيم يصبح سطحيًا إذا دُخل إليه بعقل محدود، تمامًا كالذي يرفع رأسه للسماء ولا يرى إلا العتمة بينما يراها غيره فضاءً مليئًا بالنجوم.
يعود اسم سلمان رشدي إلى واجهة النقاش الثقافي العالمي كلما تجدد الحديث عن حرية التعبير، غير أنّ الكاتب البريطاني الهندي الأصل يحاول اليوم، بعد عقود من ملاحقة الفتوى الإيرانية الصادرة عام 1989 بسبب روايته «آيات شيطانية»، أن يتحرر من حصره في خانة «الرمز» المرتبط حصراً بقضية الرقابة والتهديد الجسدي، ساعياً إلى إعادة تقديم نفسه بوصفه روائياً ذا مشروع سردي طويل يمتد عبر ثلاثة وعشرين كتاباً، لا مجرد صاحب سيرة ملاحقة دينية وسياسية طويلة كما ظهرت في سيرته الأخيرة.
لعبة الكلمات الجديدة لجووش ووردل، Parseword، تقدم تجربة يومية واحدة أقرب إلى الألغاز البريطانية «الكريبتِك» منها إلى بساطة Wordle، مع تركيز على تفكيك عبارة واحدة وتحويلها تدريجياً إلى تعبير يخفي الإجابة عبر سلسلة من التحويلات اللغوية الدقيقة.
بعد أكثر من خمسة وعشرين عاماً من الشراكة التي بدأت مع صدور روايته الأولى قسم البرابرة عام 1999، قرر بوعلام صنصال إنهاء مساره مع دار غاليمار. بلّغ الكاتب قراره إلى أنطوان غاليمار، الذي عبّر عن أسفه، مذكّراً بدوره في دعم حملة الإفراج عن صنصال خلال فترة سجنه في الجزائر العام الماضي، والتي انتهت بإطلاق سراحه في نوفمبر 2025.
الكتابة بالنسبة للكثيرين تبدأ بحالة تدفق ذهني خاص. ذلك الشعور الغامر الذي يجعلك تنغمس بكلماتك وتنسى مرور الوقت، وكأن الأفكار تتدفق مباشرة من أعماق عقلك إلى الورق. هذا الإحساس، الذي يُعرف بـ"الـفلو"، يشبه الإدمان ويحث الكثيرين على العودة إلى الكتابة مراراً، فقط لمتعة المحاولة من جديد.
تتسارع في الصين موجة إنتاج درامي يعتمد كلياً على الفيديو التوليدي، مع تقارير تفيد بأن استوديوهات محلية شرعت في إنجاز مسلسلات كاملة عبر نموذج سيدانس 2.0 من بايتدانس، الشركة المالكة لتطبيق تيك توك. تظهر هذه الإشارات في منشورات مهنية وتقنية على منصات مثل لينكدإن و«إكس»، حيث تُعرض سلاسل خيالية بطابع عسكري وفضائي بوصفها أعمالاً مكتملة لا مجرد مقاطع اختبارية. هذا التحول يُقرأ باعتباره انتقالاً من استخدام الذكاء الاصطناعي للمساعدة إلى ما يوصف بـ«الإنتاج الأصلي بالذكاء الاصطناعي»، حيث يصبح النموذج نقطة الانطلاق في خط العمل.
يكرّس مهرجان الفيلم والمنتدى الدولي حول حقوق الإنسان في جنيف مكانته كمنصة تجمع بين الإبداع السينمائي والعمل الحقوقي، من خلال تخصيص حيز واسع هذا العام لمتابعة أوضاع حقوق الإنسان في إيران واستعادة مسار الاحتجاجات والقمع والرقابة التي تواجه المجتمع المدني هناك. يتزامن انعقاد المهرجان مع جلسات مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في المدينة نفسها، ما يمنحه بعدًا إضافيًا يجمع بين عروض الأفلام والنقاشات الفنية من جهة، وحضور دبلوماسيين وخبراء حقوقيين يتابعون الملف الإيراني من جهة أخرى.
في غضون أيام قليلة فقط، انتقلت نتفليكس من الانسحاب من عرض استحواذ ضخم على مجموعة وارنر براذرز ديسكفري إلى إعلان صفقة مختلفة تماماً في طبيعتها. الصفقة تقوم على شراء شركة ناشئة في مجال الذكاء الاصطناعي تحمل اسم InterPositive أسسها المخرج والممثل بن أفليك عبر كيان قانوني وسيط، مع إبقاء نشاطها الفعلي بعيداً عن الأضواء إلى حين اكتمال الصفقة. هذا التحول من محاولة امتلاك استوديو تقليدي إلى الاستثمار في شركة صغيرة لا يتجاوز فريقها بضع عشرات من المتخصصين يعكس رهانا على تغيير بنية إنتاج الأعمال السمعية البصرية، أكثر مما هو رهان على توسيع مكتبة المحتوى.
مبادرة ثقافية جديدة رقمت جزءا من الذاكرة الصحافية والفكرية في المغرب، من خلال إتاحة الأعداد الكاملة لمجلة "على الأقل" رقميا أمام القراء. هذا سيسمح بقراءة وتحميلها باللغة العربية عبر منصة إلكترونية مفتوحة. تعيد هذه الخطوة إلى الواجهة تجربة مجلّة ارتبط اسمها بمناقشة قضايا الفكر والسياسة والمجتمع في المغرب خلال مرحلة عرفت تحولات متسارعة في الحقلين الثقافي والإعلامي، قبل أن تتوقف عن الصدور الورقي قبل أعوام. نشر هذه الأرشيفات في صيغة رقمية مساهمة عملية في حفظ ذاكرة النقاش العمومي بالمغرب، في سياق تزايد الدعوات إلى حماية الرصيد الوثائقي للصحافة
الداخلة- خلال شهر رمضان الفضيل، حيث تتعزز الأجواء الروحانية وتسمو النفوس بمعاني الصفاء والتأمل، تتنامى الحاجة إلى غذاء روحي ومعرفي وفكري يستحضر الأبعاد الثقافية والتاريخية والتراثية، ولذلك تشهد المتاحف والمواقع التاريخية إقبالا لافتا، كما هو الشأن بالنسبة للمتحف الصغير للمغرب الصحراوي بالداخلة، الذي يتحول إلى فضاء يستقطب الزوار الباحثين عن عمق الذاكرة وثراء الهوية.
انتشار مقطع قصير يروَّج لنموذج الفيديو التوليدي Seedance 2.0 أثار موجة تعليقات تُعلن أن «هوليوود انتهت»، في إشارة إلى مستوى الواقعية الذي باتت تتيحه هذه الأداة في صناعة لقطات بشرية مُولَّدة بالذكاء الاصطناعي. المقطع يشيد بقدرة النموذج على محو «هوة اللامألوف»؛ تلك المنطقة النفسية التي يبدو فيها الوجه الرقمي شبه حقيقي لكنه يظل مزعجًا للمشاهد، عبر التقاط تفاصيل دقيقة مثل الحركات الصغيرة للوجه، وثقل الجسد في الحركة، وحوار يبدو أقرب إلى أداء ممثل حقيقي منه إلى آلة.
أعاد هذا المقطع، الذي يستعرض قدرة أحد المبدعين على إنتاج أعمال فنية عالية الجودة بمساعدة الذكاء الاصطناعي، إشعال مخاوف واسعة لدى فنانين رقميين يرون في هذه التقنيات تهديداً مباشراً لوظائفهم خلال فترة زمنية وجيزة. فالجمع بين نماذج توليد الصور والفيديو وأدوات التحرير المتقدمة يجعل من الممكن، في دقائق، إنجاز ما كان يتطلب ساعات طويلة من العمل اليدوي والخبرة التقنية، ما يغذي الانطباع بأن السوق قد يميل سريعاً إلى الحلول الأرخص والأسرع.